Смущенная Шарада мягко бранила мужа: Что ты делаешь? Что подумают люди, ты внезапно прерываешь беседу о Брахме и начинаешь говорить о еде! Рамакришна лишь смеялся в ответ и не говорил ни слова.Смущенная Шарада мягко бранила мужа: Что ты делаешь? Что подумают люди, ты внезапно прерываешь беседу о Брахме и начинаешь говорить о еде! Рамакришна лишь смеялся в ответ и не говорил ни слова.
Это цвет крови и цвет ауры шестого тела; цвет восходящего солнца.Это цвет крови и цвет ауры шестого тела; цвет восходящего солнца.
И эта троякая самьяма составляет то, что школа Патанджали ставит выше всего в жизни, так как достижение самадхи считается верховной целью живущего йога, или последней ступенью к абсолютному единению и свободе.И эта троякая самьяма составляет то, что школа Патанджали ставит выше всего в жизни, так как достижение самадхи считается верховной целью живущего йога, или последней ступенью к абсолютному единению и свободе.
Мы можем рассматривать Истину при посредстве символа творческой деятельности.Мы можем рассматривать Истину при посредстве символа творческой деятельности.
Это индийская наука об этике, философиядобра и зла,правило поведения.Это индийская наука об этике, философиядобра и зла,правило поведения.
То, что мы знаем как смерть, нисходит с седьмого уровня, а то, что мы знаем как жизнь, поднимается с первого.То, что мы знаем как смерть, нисходит с седьмого уровня, а то, что мы знаем как жизнь, поднимается с первого.
Поэтому едва ли не все религии мира настаивают на необходимости помолиться перед тем, как улечься в постель.Поэтому едва ли не все религии мира настаивают на необходимости помолиться перед тем, как улечься в постель.
Истина есть самое возвышенное понятие о Боге; это его аспект Бытия, лишенного атрибутов и качеств личности, которые приписываются Ему многими людьми, живущими в плоскости личного существования и не умеющими постигать Его, как Бытие трансцендентальное.Истина есть самое возвышенное понятие о Боге; это его аспект Бытия, лишенного атрибутов и качеств личности, которые приписываются Ему многими людьми, живущими в плоскости личного существования и не умеющими постигать Его, как Бытие трансцендентальное.
Некто Мансур-ал-Халлай прославился возгласамиЯ – Бог, которые едва не вызвали раскол в секте.Некто Мансур-ал-Халлай прославился возгласамиЯ – Бог, которые едва не вызвали раскол в секте.
Центр неточный перевод слова чакра, поскольку центр это нечто статичное, а чакра подвижна.Центр неточный перевод слова чакра, поскольку центр это нечто статичное, а чакра подвижна.
Поэтому я не могу узнать о том, что вы на меня гневаетесь, пока вы как-нибудь не выразите свой гнев, ибо я могу его видеть, лишь когда он обращается действием.Поэтому я не могу узнать о том, что вы на меня гневаетесь, пока вы как-нибудь не выразите свой гнев, ибо я могу его видеть, лишь когда он обращается действием.
Вы ведь не едите грязь, однако ее составляющие впитываются овощами, преобразуются ими и становятся съедобными.Вы ведь не едите грязь, однако ее составляющие впитываются овощами, преобразуются ими и становятся съедобными.
В нашем сочиненииРаджа-йога мы старались выказать эти части учения Патанджали, сопоставляя их с учениями многих эклектических индийских йог и согласуя их с некоторыми методами западных школ оккультизма, но опускаяненормальные ипсихические методы и упражнения.В нашем сочиненииРаджа-йога мы старались выказать эти части учения Патанджали, сопоставляя их с учениями многих эклектических индийских йог и согласуя их с некоторыми методами западных школ оккультизма, но опускаяненормальные ипсихические методы и упражнения.
Они бросают три кости, намереваясь получить желаемые очки, и волны их мыслей поворачивают кубики как нужно.Они бросают три кости, намереваясь получить желаемые очки, и волны их мыслей поворачивают кубики как нужно.
Древний индийский пантеон насчитывал до тридцати трех популярных и наиболее почитаемых богов и бесчисленное количество полубогов, малых богов, демонов и духов природы, большая часть которых, как возникшие из того же источника путем олицетворения сил природы, напоминали греческих божков.Древний индийский пантеон насчитывал до тридцати трех популярных и наиболее почитаемых богов и бесчисленное количество полубогов, малых богов, демонов и духов природы, большая часть которых, как возникшие из того же источника путем олицетворения сил природы, напоминали греческих божков.
Это второе тело тоньше первого, и те, кто начинает движение от первого тела ко второму, становятся энергетическими полями это люди чрезвычайно привлекательные, магнетические, гипнотические.Это второе тело тоньше первого, и те, кто начинает движение от первого тела ко второму, становятся энергетическими полями это люди чрезвычайно привлекательные, магнетические, гипнотические.
Учение о Брахмане не свергло еще прежних богов: поклонение им все еще продолжалось и все еще создавались новые боги, но Брахман явился зиждущим началом, создавшим и богов, и людей,вся вселенная происходит из Его бытия.Учение о Брахмане не свергло еще прежних богов: поклонение им все еще продолжалось и все еще создавались новые боги, но Брахман явился зиждущим началом, создавшим и богов, и людей,вся вселенная происходит из Его бытия.
Только тогда ваше развитие будет ровным.Только тогда ваше развитие будет ровным.
Когда магнетическая сила в вас, когда она в вас входит, вы само величие, когда же она выходит, вы просто ничто.Когда магнетическая сила в вас, когда она в вас входит, вы само величие, когда же она выходит, вы просто ничто.
Нужно изменить свою мускулатуру.Нужно изменить свою мускулатуру.
Этот человек не навел порядок в себе и взялся за целый мир, пытаясь навести порядок в нем .Этот человек не навел порядок в себе и взялся за целый мир, пытаясь навести порядок в нем .
Поэтому человеку и нужен учитель тот, кто знает, где вы находитесь, куда движетесь и куда вас приведет следующий шаг.Поэтому человеку и нужен учитель тот, кто знает, где вы находитесь, куда движетесь и куда вас приведет следующий шаг.
Если привести их в хорошую систему, то это составило бы философию закона; такая цель, собственно, и намечалась в мимансе.Если привести их в хорошую систему, то это составило бы философию закона; такая цель, собственно, и намечалась в мимансе.
У них был потенциал, ибо они работали с последним центром человеческого уровня, ведь седьмая чакра уже сверхчеловеческая, божественная.У них был потенциал, ибо они работали с последним центром человеческого уровня, ведь седьмая чакра уже сверхчеловеческая, божественная.
Есть люди, которые не думают, и люди, которые поощряют их не думать.Есть люди, которые не думают, и люди, которые поощряют их не думать.
Обратимся теперь к более светлым и отрадным сторонам шиваизма, на которые намекают заключительные слова вышеприведенной цитаты.Обратимся теперь к более светлым и отрадным сторонам шиваизма, на которые намекают заключительные слова вышеприведенной цитаты.
А с расслаблением манипуры устанавливается равновесие между отрицательным и положительным.А с расслаблением манипуры устанавливается равновесие между отрицательным и положительным.
Таким образом, они формулировали идею, что абсолютное существенное движение составляет второй аспект Того.Таким образом, они формулировали идею, что абсолютное существенное движение составляет второй аспект Того.
Затем ученику объясняют свойства оджаса , который представляет высококонцентрированную форму энергии, отложенную в мозгу или собственно в лотосе, называемом сахасрара.Затем ученику объясняют свойства оджаса , который представляет высококонцентрированную форму энергии, отложенную в мозгу или собственно в лотосе, называемом сахасрара.
Это был мир, ориентированный на мужчин, мир, где господствовали мужчины.Это был мир, ориентированный на мужчин, мир, где господствовали мужчины.
Первые четыре тела и их чакры расколоты надвое.Первые четыре тела и их чакры расколоты надвое.
Существует много спорных пунктов в воззрениях на действительную природу пуруши и пракрити; в особенности недоумевают по этому предмету западные писатели.Существует много спорных пунктов в воззрениях на действительную природу пуруши и пракрити; в особенности недоумевают по этому предмету западные писатели.
Этот путь предпочитается также последователями санкхьи и вайшешики, причем ведантисты обращают больше внимания на уразумение Того, а последователи вайшешики – на уразумение вселенной, в том что касается души и субстанции.Этот путь предпочитается также последователями санкхьи и вайшешики, причем ведантисты обращают больше внимания на уразумение Того, а последователи вайшешики – на уразумение вселенной, в том что касается души и субстанции.
Но разум этим не удовлетворить.Но разум этим не удовлетворить.
Первый вопрос, встающий в сознании духовного искателя: что делать с этим важнейшим механизмом? Так вот, у этой чакры есть и альтернативная функция брахмачарья , или безбрачие в сочетании с медитациями.Первый вопрос, встающий в сознании духовного искателя: что делать с этим важнейшим механизмом? Так вот, у этой чакры есть и альтернативная функция брахмачарья , или безбрачие в сочетании с медитациями.
Если бы каждый развил в себе четвертое тело, то для чудес не осталось бы места.Если бы каждый развил в себе четвертое тело, то для чудес не осталось бы места.
Ни одно тело не может существовать без этого процесса.Ни одно тело не может существовать без этого процесса.
Где бы вы ни оказались, вас сопровождает аромат любви.Где бы вы ни оказались, вас сопровождает аромат любви.
Грубое тело можно увидеть обычными глазами.Грубое тело можно увидеть обычными глазами.
Кундали значит свернувшаяся кольцом.Кундали значит свернувшаяся кольцом.
Фрукты, орехи, овощи ешьте, сколько угодно.Фрукты, орехи, овощи ешьте, сколько угодно.
Физическое тело остается неизменным, но эфирное тело расцветает и растет.Физическое тело остается неизменным, но эфирное тело расцветает и растет.
Но это как дыхание нет никакой разницы.Но это как дыхание нет никакой разницы.
Нечто иное есть смертный ум.Нечто иное есть смертный ум.
Они достигают самых глубин вашего существа, проникают в бессознательное.Они достигают самых глубин вашего существа, проникают в бессознательное.
Такое знание представляет один из путей к освобождению и к независимости, которых домогается санкхья,это кратчайшая дорога к свободе, вместо цепи повторных рождений и материальной жизни.Такое знание представляет один из путей к освобождению и к независимости, которых домогается санкхья,это кратчайшая дорога к свободе, вместо цепи повторных рождений и материальной жизни.
Они составляют основны начала познания Истины, и по мере того как мы будем подвигаться вперед, нам часто представится надобность ссылаться на них.Они составляют основны начала познания Истины, и по мере того как мы будем подвигаться вперед, нам часто представится надобность ссылаться на них.
Здесь осуществляются не только вибрации мысли, но и вибрации сущности.Здесь осуществляются не только вибрации мысли, но и вибрации сущности.
И тогда все его деяния кажутся нам таинственными, ибо мы не в состоянии оценить все эти события, не зная законов четвертого тела.И тогда все его деяния кажутся нам таинственными, ибо мы не в состоянии оценить все эти события, не зная законов четвертого тела.
Я называю их колоссальным ничто потому, что это ничто не есть просто отсутствие.Я называю их колоссальным ничто потому, что это ничто не есть просто отсутствие.
Вы представите себе, как поднялась Кундалини, а разум будет поощрять вас в этом ложном ощущении, пока наконец вы не почувствуете, что Кундалини полностью проснулась, чакры активизировались.Вы представите себе, как поднялась Кундалини, а разум будет поощрять вас в этом ложном ощущении, пока наконец вы не почувствуете, что Кундалини полностью проснулась, чакры активизировались.
Я реален, а отражение нереально.Я реален, а отражение нереально.
Человек уходит из жизни, но его мысли не умирают так быстро.Человек уходит из жизни, но его мысли не умирают так быстро.
Оно достигает тут вершин своего великолепия, проникает в величайшие глубины.Оно достигает тут вершин своего великолепия, проникает в величайшие глубины.
Это был брамин, называемый Висвамбхара и Нимаи , принявший впоследствии, при посвящении, имя Чайтанья .Это был брамин, называемый Висвамбхара и Нимаи , принявший впоследствии, при посвящении, имя Чайтанья .
Кабир верил в существование верховного бытия, которое было для него сущностью всякого духовного бытия и всякого душевного проявления.Кабир верил в существование верховного бытия, которое было для него сущностью всякого духовного бытия и всякого душевного проявления.
Состояние это мы описывали в наших книгахОсновах миросозерцания индийских йогов иПути достижения индийских йогов под названиемдуховного сознания; западные авторы назвали егокосмическим сознанием.Состояние это мы описывали в наших книгахОсновах миросозерцания индийских йогов иПути достижения индийских йогов под названиемдуховного сознания; западные авторы назвали егокосмическим сознанием.
Тантра в любой момент способна обратиться замаскированной сексуальностью ничего кроме сексуальности под тантрическим нарядом.Тантра в любой момент способна обратиться замаскированной сексуальностью ничего кроме сексуальности под тантрическим нарядом.
Но если ее нет, от этого страдает и ваше физическое тело.Но если ее нет, от этого страдает и ваше физическое тело.
Джамини был основателем этой школы, или, вернее, одним из тех, которые установили систему под этим именем, собрав древние и самые правоверные толкования и склеив их в одно.Джамини был основателем этой школы, или, вернее, одним из тех, которые установили систему под этим именем, собрав древние и самые правоверные толкования и склеив их в одно.
Засыпая, он знает, что погрузился в сон, бодрствуя, знает о том, что бодрствует.Засыпая, он знает, что погрузился в сон, бодрствуя, знает о том, что бодрствует.
Так в нем проявляется прана .Так в нем проявляется прана .
Мы имеем в виду явлениелевитации, при котором тело поднимается или становится настолько легким, что плавает в воздухе, как пловец плавает в воде.Мы имеем в виду явлениелевитации, при котором тело поднимается или становится настолько легким, что плавает в воздухе, как пловец плавает в воде.
Вы вышли за пределы личного, вышли за пределы сознания, вышли за пределы времени и пространства, но язык все еще возможен.Вы вышли за пределы личного, вышли за пределы сознания, вышли за пределы времени и пространства, но язык все еще возможен.
И если вы до него не дорастете, то останетесь лишь возможностью, но не настоящим человеком.И если вы до него не дорастете, то останетесь лишь возможностью, но не настоящим человеком.
И эта запредельность возможна.И эта запредельность возможна.
Это последнее особенно трудно, потому что самые мысли Востока необыкновенно далеки и чужды для западного ума, получившего совсем другую умственную, религиозную и философскую подготовку.Это последнее особенно трудно, потому что самые мысли Востока необыкновенно далеки и чужды для западного ума, получившего совсем другую умственную, религиозную и философскую подготовку.
Чем глубже вы окунаетесь в музыку, тем глубже чувствуете тишину.Чем глубже вы окунаетесь в музыку, тем глубже чувствуете тишину.
А в седьмом теле остается лишь ничто.А в седьмом теле остается лишь ничто.
Бог же не смерть, Он только жизнь.Бог же не смерть, Он только жизнь.
И вот я на пятом уровне умрет, а бытие, или есть, останется.И вот я на пятом уровне умрет, а бытие, или есть, останется.
Пурва миманса приписывает появление Вед, или священных книг Индии, божественному вдохновению и имеет притязание быть философией, основанной на древнем толковании этих книг.Пурва миманса приписывает появление Вед, или священных книг Индии, божественному вдохновению и имеет притязание быть философией, основанной на древнем толковании этих книг.
Они решили: Не важно, питательно мороженое или нет, не в этом дело, главное, что оно ароматно.Они решили: Не важно, питательно мороженое или нет, не в этом дело, главное, что оно ароматно.
Дерева нет, есть семя.Дерева нет, есть семя.
Она опасна, как змея.Она опасна, как змея.
В них постоянно говорится овинограде и овиноградной лозе, окрасном вине и винной чаше; а также они переполнены восхвалениямивозлюбленной девы,возлюбленного,объятий любви,брачного ложа и многих иных представлений и образов, которые в уме европейца связаны с предметами, весьма отдаленными от религии и благочестия.В них постоянно говорится овинограде и овиноградной лозе, окрасном вине и винной чаше; а также они переполнены восхвалениямивозлюбленной девы,возлюбленного,объятий любви,брачного ложа и многих иных представлений и образов, которые в уме европейца связаны с предметами, весьма отдаленными от религии и благочестия.
От саттвы происходит мудрость; от раджаса – жадность и беспокойство; от тамаса – невежество, обман, глупость и леность.От саттвы происходит мудрость; от раджаса – жадность и беспокойство; от тамаса – невежество, обман, глупость и леность.
Выйдя за пределы первого тела, вы ощутите второе.Выйдя за пределы первого тела, вы ощутите второе.
Ваше первое тело состоит из еды, то есть из земли, и первой стихией является Земля .Ваше первое тело состоит из еды, то есть из земли, и первой стихией является Земля .
Капила проводил также другую доктрину, к которой современная западная наука относится весьма благосклонно,а именно, доктрину любви и ненависти между атомами, которая объясняет взаимное притяжение и отталкивание между частицами, наблюдаемые повсюду в физической вселенной; а таковое взаимодействие между атомами объясняет большую часть физических явлений.Капила проводил также другую доктрину, к которой современная западная наука относится весьма благосклонно,а именно, доктрину любви и ненависти между атомами, которая объясняет взаимное притяжение и отталкивание между частицами, наблюдаемые повсюду в физической вселенной; а таковое взаимодействие между атомами объясняет большую часть физических явлений.
Но эту философию нужно понять.Но эту философию нужно понять.
Итак, воображением пользуется и ученый, и безумец.Итак, воображением пользуется и ученый, и безумец.
Это единственная молитва, единственное приношение, которое можно возложить к стопам Божества.Это единственная молитва, единственное приношение, которое можно возложить к стопам Божества.
Подобным же образом мы старались очистить системухатха-йоги, которая, строго говоря, естьнаука о физическом благосостоянии, но которую многие йоги в Индии унизили, присоединив к ней известные, ненормальные и возмутительные физические методы и упражнения, включив сюда и крайности аскетических самоистязаний, позПодобным же образом мы старались очистить системухатха-йоги, которая, строго говоря, естьнаука о физическом благосостоянии, но которую многие йоги в Индии унизили, присоединив к ней известные, ненормальные и возмутительные физические методы и упражнения, включив сюда и крайности аскетических самоистязаний, поз
Этот образ привлекает к нему грубые, неотесанные умы необразованных людей и племен, а также умы, склонные к самобичеванию, аскетизму и тому подобным методам культа.Этот образ привлекает к нему грубые, неотесанные умы необразованных людей и племен, а также умы, склонные к самобичеванию, аскетизму и тому подобным методам культа.
Я рассказал вам о семи телах.Я рассказал вам о семи телах.
Истина не только всеведуща или премудра, но она есть само Всеведение, или сама Премудрость.Истина не только всеведуща или премудра, но она есть само Всеведение, или сама Премудрость.
По западной терминологии, высочайшая и конечная идея Гаутамы представлялавещь в самой себе со всеми исчезнувшими своими проявлениями, Абсолют, как Не-Бытие, отличающееся от Абсолюта, как Бытие.По западной терминологии, высочайшая и конечная идея Гаутамы представлялавещь в самой себе со всеми исчезнувшими своими проявлениями, Абсолют, как Не-Бытие, отличающееся от Абсолюта, как Бытие.
Естественная функция языка состоит в том и только в том, чтобы судить, какая пища подходит для тела (моего тела), а какая не подходит.Естественная функция языка состоит в том и только в том, чтобы судить, какая пища подходит для тела (моего тела), а какая не подходит.
Он только часть тотальности, но не сама тотальность.Он только часть тотальности, но не сама тотальность.
Едва начинался фильм, подопытное животное били током.Едва начинался фильм, подопытное животное били током.
Избегайте имитации, вы рискуете стать чьим-то гипсовым слепком.Избегайте имитации, вы рискуете стать чьим-то гипсовым слепком.
Западные путешественники, в особенности же миссионеры, считают индусов идолопоклонниками.Западные путешественники, в особенности же миссионеры, считают индусов идолопоклонниками.
Теперь все это превратилось в непроизвольный механизм и начисто вымылось из вашего сознания.Теперь все это превратилось в непроизвольный механизм и начисто вымылось из вашего сознания.
Унаследованные же представления о Едином обнаруживают свое тонкое влияние и вновь способствуют расцвету религиозного сознания расы.Унаследованные же представления о Едином обнаруживают свое тонкое влияние и вновь способствуют расцвету религиозного сознания расы.
Кроме того, в индийской философии всегда существовали и существуют отдельные системы эзотерических учений, которые молчаливо принимаются и признаются всеми изучающими философию, но которые открыто не преподаются.Кроме того, в индийской философии всегда существовали и существуют отдельные системы эзотерических учений, которые молчаливо принимаются и признаются всеми изучающими философию, но которые открыто не преподаются.
Таким образом, раса опять восходит вверх, проходя через все стадии, какие свойственны вообще всем расам при религиозной эволюции.Таким образом, раса опять восходит вверх, проходя через все стадии, какие свойственны вообще всем расам при религиозной эволюции.
Анахата женская чакра.Анахата женская чакра.
Возможно, это будет сон о том, как вы пересекаете реку.Возможно, это будет сон о том, как вы пересекаете реку.
Замкнуты уста Давида.Замкнуты уста Давида.
Вы не можете смеяться от всей души.Вы не можете смеяться от всей души.
первое, физическое тело в нем уже активизируется.первое, физическое тело в нем уже активизируется.
Кто ищет именно его, обязательно остановится на пятом уровне.Кто ищет именно его, обязательно остановится на пятом уровне.
Он проповедовал демократию и мировую братскую любовь.Он проповедовал демократию и мировую братскую любовь.
Вами овладевает что-то святое или нечестивое.Вами овладевает что-то святое или нечестивое.
И это очень символично: творение завершилось женщиной, даже мужчина не был последним.И это очень символично: творение завершилось женщиной, даже мужчина не был последним.
Последнее толкование оправдывается, кажется, самим именем, какое народом упрочено за школой, так какведанта – значитпоследняя из Вед.Последнее толкование оправдывается, кажется, самим именем, какое народом упрочено за школой, так какведанта – значитпоследняя из Вед.
Человеку уже нанесен такой ущерб, что теперь нужно открывать все источники.Человеку уже нанесен такой ущерб, что теперь нужно открывать все источники.
Постарайтесь это понять.Постарайтесь это понять.
Третье тело может преодолеть временной барьер, но только в прошлое, и никак не в будущее.Третье тело может преодолеть временной барьер, но только в прошлое, и никак не в будущее.
Третье, астральное тело мужчины опять мужское, а четвертое, психическое женское.Третье, астральное тело мужчины опять мужское, а четвертое, психическое женское.
Для умов философского складка, имеющих достаточно свободного времени и обладающих склонностью разбираться в чрезвычайно длинных рассуждениях и умозрениях этих древних учителей пурвы мимансы, доставило бы большое удовольствие знакомство с некоторыми из их сочинений; можно пожалеть, что лишь немногие из них существуют в переводе.Для умов философского складка, имеющих достаточно свободного времени и обладающих склонностью разбираться в чрезвычайно длинных рассуждениях и умозрениях этих древних учителей пурвы мимансы, доставило бы большое удовольствие знакомство с некоторыми из их сочинений; можно пожалеть, что лишь немногие из них существуют в переводе.
Вот семь этапов.Вот семь этапов.
Даже лежа на смертном одре, когда все в семье поговаривали о том, чтобы вызвать Ауробиндо домой, отец не позволил.Даже лежа на смертном одре, когда все в семье поговаривали о том, чтобы вызвать Ауробиндо домой, отец не позволил.
Что подумают люди? сказал Будда.Что подумают люди? сказал Будда.
Она не была озарена светом дня, она произошла в ночной тьме.Она не была озарена светом дня, она произошла в ночной тьме.
Первый покров очень груб.Первый покров очень груб.
Он сам представляет лишь эманацию, или проявление Того, Брахмана.Он сам представляет лишь эманацию, или проявление Того, Брахмана.
И ваше увечье останется с вами до тех пор, пока вы не примете и вторую.И ваше увечье останется с вами до тех пор, пока вы не примете и вторую.
Бытие есть термин, употребляемый для выражения идеи о реальном существовании.Бытие есть термин, употребляемый для выражения идеи о реальном существовании.
Что вы со мной делаете? В былые времена преступников казнили через повешение, и не было бы ничего удивительного, если бы теперь нам пришло в голову наказывать злодеев, не позволяя им умереть.Что вы со мной делаете? В былые времена преступников казнили через повешение, и не было бы ничего удивительного, если бы теперь нам пришло в голову наказывать злодеев, не позволяя им умереть.
Перед ним открыта дверь, или двери, которые ведут в миры наверху и в миры внизу.Перед ним открыта дверь, или двери, которые ведут в миры наверху и в миры внизу.
Основатели же этих религий были далеки от такого отношения.Основатели же этих религий были далеки от такого отношения.
Это съеживание, которое мы ощущаем, испытывая страх, принадлежит не первому телу.Это съеживание, которое мы ощущаем, испытывая страх, принадлежит не первому телу.
Наше размышление для будущего месяца состоит в следующем:Наше размышление для будущего месяца состоит в следующем:
На самом деле, как бы это ни казалось странным европейским умам, многие простодушные индусы молят Кришну, аватара, вступиться за них перед Кришной, Высшим Абсолютным Бытием.На самом деле, как бы это ни казалось странным европейским умам, многие простодушные индусы молят Кришну, аватара, вступиться за них перед Кришной, Высшим Абсолютным Бытием.
Что особенно прекрасно, вы не можете съесть этих продуктов больше, чем вам необходимо.Что особенно прекрасно, вы не можете съесть этих продуктов больше, чем вам необходимо.
Дети дышат животом, они пока еще совершенно свободны, они ничего не подавляют.Дети дышат животом, они пока еще совершенно свободны, они ничего не подавляют.
Из Небытия или Того возникла некоторая часть, или аспект Его, проявившаяся как Бытие, которое, проявляя в свою очередьЦепь Последствий, породило похоть к жизни, побудительным началом которой является карма или желание, откуда произошла самсара, или цикл существований – колесо жизни.Из Небытия или Того возникла некоторая часть, или аспект Его, проявившаяся как Бытие, которое, проявляя в свою очередьЦепь Последствий, породило похоть к жизни, побудительным началом которой является карма или желание, откуда произошла самсара, или цикл существований – колесо жизни.
Сам разум станет для вас объектом.Сам разум станет для вас объектом.
И вы не сможете ничего для себя решить, ибо обе руки ваши.И вы не сможете ничего для себя решить, ибо обе руки ваши.
Как бы то ни было, представление это в высоких и низких своих формах сильно захватило шайвов, так как соответствует высоким и низким формам самого культа Шивы и обыкновенно сопровождает его.Как бы то ни было, представление это в высоких и низких своих формах сильно захватило шайвов, так как соответствует высоким и низким формам самого культа Шивы и обыкновенно сопровождает его.
А когда к этому прибавляются рассказы о чудесах индийских факиров и о магии, это еще более затрудняет понимание Индии, и затруднение не делается меньше, когда он слышит заявления индийских учителей, что этичудеса совершаются не высокорелигиозными людьми и не путем духовных методов, но что, наоборот, они являются результатом некоторых манипуляций в областипсихизма, доступных каждому, кто захочет изучить данный предмет, и часто совершаемых людьми совершенно не духовными и не обладающими ни моральными, ни религиозными достоинствами и нередко несведущими, даже в самых началах философии.А когда к этому прибавляются рассказы о чудесах индийских факиров и о магии, это еще более затрудняет понимание Индии, и затруднение не делается меньше, когда он слышит заявления индийских учителей, что этичудеса совершаются не высокорелигиозными людьми и не путем духовных методов, но что, наоборот, они являются результатом некоторых манипуляций в областипсихизма, доступных каждому, кто захочет изучить данный предмет, и часто совершаемых людьми совершенно не духовными и не обладающими ни моральными, ни религиозными достоинствами и нередко несведущими, даже в самых началах философии.
И их можно поймать.И их можно поймать.
Там факир заставляет зрителей воображать, что они видят те или другие явления; в случае желевитации происходит действительно физическое явление, засвидетельствованное многими европейцами, наблюдавшими его в Индии.Там факир заставляет зрителей воображать, что они видят те или другие явления; в случае желевитации происходит действительно физическое явление, засвидетельствованное многими европейцами, наблюдавшими его в Индии.
Теперь нет ни врага, ни друга.Теперь нет ни врага, ни друга.
По временам религиозные вожди и наставники становились педантичными приверженцами правоверности, а потому обрядность, форма, церемониал и догматизм заставляли народ забывать древнюю мудрость.По временам религиозные вожди и наставники становились педантичными приверженцами правоверности, а потому обрядность, форма, церемониал и догматизм заставляли народ забывать древнюю мудрость.
В свою очередь греческие философы весьма повлияли на современную научную мысль, в чем можно убедиться, обратившись к какому-нибудь новейшему трактату по физике, где открыто признаются заслуги греков.В свою очередь греческие философы весьма повлияли на современную научную мысль, в чем можно убедиться, обратившись к какому-нибудь новейшему трактату по физике, где открыто признаются заслуги греков.
То, чтоесть, должно существовать реально, действительно и достоверно,должно существовать как незыблемый принцип, закон и неизменное состояние бытия.То, чтоесть, должно существовать реально, действительно и достоверно,должно существовать как незыблемый принцип, закон и неизменное состояние бытия.
Медитация всего лишь способ возвести мост от грубого к тонкому.Медитация всего лишь способ возвести мост от грубого к тонкому.
Нужно помнить, что этот термин не употребляется в смыслематерии иливещества.Нужно помнить, что этот термин не употребляется в смыслематерии иливещества.
Система санкхья утверждает, что пуруши первоначально существовали чисто духовно, не подвергаясь очарованиям пракрити и не испытывая желания жить материальной жизнью.Система санкхья утверждает, что пуруши первоначально существовали чисто духовно, не подвергаясь очарованиям пракрити и не испытывая желания жить материальной жизнью.
Берегитесь этого ведь жизнь может дать вам что-то большее.Берегитесь этого ведь жизнь может дать вам что-то большее.
Современная индийская материалистическая школа несколько смягчила учения Чарваки, и в настоящее время ее доктрины и сочинения стали очень сходны с доктринами западной материалистической школы девятнадцатого столетия.Современная индийская материалистическая школа несколько смягчила учения Чарваки, и в настоящее время ее доктрины и сочинения стали очень сходны с доктринами западной материалистической школы девятнадцатого столетия.
Но истина есть более чем Все-Жизнь; она есть сама Все-Жизнь.Но истина есть более чем Все-Жизнь; она есть сама Все-Жизнь.
Не одиночество, но самодостаточность.Не одиночество, но самодостаточность.
Брожение жизненных сил в доме небытияБрожение жизненных сил в доме небытия
Истина есть самое возвышенное понятие о Боге; это его аспект Бытия, лишенного атрибутов и качеств личности, которые приписываются Ему многими людьми, живущими в плоскости личного существования и не умеющими постигать Его, как Бытие трансцендентальное.Истина есть самое возвышенное понятие о Боге; это его аспект Бытия, лишенного атрибутов и качеств личности, которые приписываются Ему многими людьми, живущими в плоскости личного существования и не умеющими постигать Его, как Бытие трансцендентальное.
Мне редко приходилось видеть людей с естественными челюстями.Мне редко приходилось видеть людей с естественными челюстями.
Вам даже не придется этого делать.Вам даже не придется этого делать.
Теперь, с началом сновидения, обезьяна должна была почувствовать дискомфорт, поскольку для нее фильм на экране и фильм во сне одно и то же.Теперь, с началом сновидения, обезьяна должна была почувствовать дискомфорт, поскольку для нее фильм на экране и фильм во сне одно и то же.
Будьте осторожны со второй чакрой, будьте осторожны и с пятой: они таят в себе ловушки и опасности.Будьте осторожны со второй чакрой, будьте осторожны и с пятой: они таят в себе ловушки и опасности.
Во-первых, веданта признает существование Того, или Брахмана, единственною Реальностью, или единственным Существованием.Во-первых, веданта признает существование Того, или Брахмана, единственною Реальностью, или единственным Существованием.
Но эта идея не представляет никакой трудности для западного теолога, который легко рисует себе процесссотворения одним божественнымда будет.Но эта идея не представляет никакой трудности для западного теолога, который легко рисует себе процесссотворения одним божественнымда будет.
Следовательно, притязания йогов представляются неуважительно самонадеянными,разве только допустить, чтообозревание принимается в смысле догадки об иллюзии времени и пространства, подобно тому, как учат ведантисты; тогдачудесность способности исчезает.Следовательно, притязания йогов представляются неуважительно самонадеянными,разве только допустить, чтообозревание принимается в смысле догадки об иллюзии времени и пространства, подобно тому, как учат ведантисты; тогдачудесность способности исчезает.
И все эти вещества различны лишь на поверхности, в глубине они одни и те же.И все эти вещества различны лишь на поверхности, в глубине они одни и те же.
Идя, мы едва осознаем тот факт, что мы идем.Идя, мы едва осознаем тот факт, что мы идем.
Я познал себя тоже очень хорошо.Я познал себя тоже очень хорошо.
Когда Истина была еще непроявлена, она сама собою стала проявляться в имени и форме, наделяя все тем или иным именем и той или иной формой.Когда Истина была еще непроявлена, она сама собою стала проявляться в имени и форме, наделяя все тем или иным именем и той или иной формой.
Шанкара использует утвердительные термины, ибо он избрал вдох, Будда использует отрицательные термины, ибо избрал выдох.Шанкара использует утвердительные термины, ибо он избрал вдох, Будда использует отрицательные термины, ибо избрал выдох.
Так мы обнаружим связь и между этими телами.Так мы обнаружим связь и между этими телами.
Секта эта отвергает касты, священные изображения, мифологию и традицию, но уважает Веды за то, что они признают строгий монотеизм.Секта эта отвергает касты, священные изображения, мифологию и традицию, но уважает Веды за то, что они признают строгий монотеизм.
В результате вся школа отличалась скорее усиленной разработкой понятиялюбви к Богу, чем философскими учениями.В результате вся школа отличалась скорее усиленной разработкой понятиялюбви к Богу, чем философскими учениями.
В этом заключалась сущность учений, а сущность этой сущности сводилась к тому, что Бог обитает в человеке,что во внутренней природе человека заключается божественная искра и что внутреннее божество, или дух, представляет собою истинноеЯ человека.В этом заключалась сущность учений, а сущность этой сущности сводилась к тому, что Бог обитает в человеке,что во внутренней природе человека заключается божественная искра и что внутреннее божество, или дух, представляет собою истинноеЯ человека.
И Тантра самый надежный способ ее достичь.И Тантра самый надежный способ ее достичь.
Они решили: Не важно, питательно мороженое или нет, не в этом дело, главное, что оно ароматно.Они решили: Не важно, питательно мороженое или нет, не в этом дело, главное, что оно ароматно.
Поэтому он движется не только телом, но и разумом: может совершать путешествия в своем разуме.Поэтому он движется не только телом, но и разумом: может совершать путешествия в своем разуме.
Но он основал свое учение на Том, что неразлучно с индийской мыслью, на Том, изъятие чего разбило бы индийскую мысль на части, которые нельзя было бы ни собрать, ни соединить.Но он основал свое учение на Том, что неразлучно с индийской мыслью, на Том, изъятие чего разбило бы индийскую мысль на части, которые нельзя было бы ни собрать, ни соединить.
Как вы можете принадлежать себе, если вы рождены другим человеком? Может ли быть такое? Эти два конца не связаны.Как вы можете принадлежать себе, если вы рождены другим человеком? Может ли быть такое? Эти два конца не связаны.
Каждый раз, когда мы любим, это насилие, это что-то вроде войны.Каждый раз, когда мы любим, это насилие, это что-то вроде войны.
Именно этим всегда занимается разум: воображает и видит сны.Именно этим всегда занимается разум: воображает и видит сны.
Теперь изменить что-то очень трудно.Теперь изменить что-то очень трудно.
В числе результатов, достигаемых йогами, они считают следующие: знание прошедших и будущих событий (ясновидение); понимание языка животных и, притом, в такой степени, что они могут разговаривать с ними, понимать их и быть сами понятыми; знание своих собственных прошедших воплощений и воплощений прочих людей; пророчество и предвидение предстоящих событий; способность посылать свою душу в отдаленные миры и предчувствовать назревающие там события, совершать своего рода междузвездное путешествие; наконец, способность видеть насквозь свое собственное тело, тела других людей и прозревать в глубину земную.В числе результатов, достигаемых йогами, они считают следующие: знание прошедших и будущих событий (ясновидение); понимание языка животных и, притом, в такой степени, что они могут разговаривать с ними, понимать их и быть сами понятыми; знание своих собственных прошедших воплощений и воплощений прочих людей; пророчество и предвидение предстоящих событий; способность посылать свою душу в отдаленные миры и предчувствовать назревающие там события, совершать своего рода междузвездное путешествие; наконец, способность видеть насквозь свое собственное тело, тела других людей и прозревать в глубину земную.
С другой стороны, волна тоже материальное явление, поэтому наука придумала новый термин.С другой стороны, волна тоже материальное явление, поэтому наука придумала новый термин.
Здесь нужно понять еще кое-что.Здесь нужно понять еще кое-что.
Тогда между первой и последней ступенью нет связи.Тогда между первой и последней ступенью нет связи.
И ваше увечье останется с вами до тех пор, пока вы не примете и вторую.И ваше увечье останется с вами до тех пор, пока вы не примете и вторую.
С исчезновением этой страсти последней поддержки не стало.С исчезновением этой страсти последней поддержки не стало.
Это был брамин, называемый Висвамбхара и Нимаи , принявший впоследствии, при посвящении, имя Чайтанья .Это был брамин, называемый Висвамбхара и Нимаи , принявший впоследствии, при посвящении, имя Чайтанья .
Точно так же, если мы нальем воды в желтую бутылку и выставим ее на солнце, это подействует на нее совершенно иначе.Точно так же, если мы нальем воды в желтую бутылку и выставим ее на солнце, это подействует на нее совершенно иначе.
Посвященные лица встречаются в Индии, но они не принадлежат к числу практикантов методов, а представляют собой великие души, развившиеся и раскрывшиеся духовно, которые с чувством сожаления улыбаются, взирая на этих так называемых йогов, убивающих свое время на усилиявзять силой Царство Небесное посредством поз, упражнений и методов.Посвященные лица встречаются в Индии, но они не принадлежат к числу практикантов методов, а представляют собой великие души, развившиеся и раскрывшиеся духовно, которые с чувством сожаления улыбаются, взирая на этих так называемых йогов, убивающих свое время на усилиявзять силой Царство Небесное посредством поз, упражнений и методов.
Брамин, совершающий приношение масла и риса,Брамин, совершающий приношение масла и риса,
Все это сопровождается многочисленными ссылками на самые оригиналы и цитируютсятексты, согласно укоренившемуся обычаю разных западных сект.Все это сопровождается многочисленными ссылками на самые оригиналы и цитируютсятексты, согласно укоренившемуся обычаю разных западных сект.
Но ситуацию это не изменяет.Но ситуацию это не изменяет.
Все так и есть! Ничем не можем помочь.Все так и есть! Ничем не можем помочь.
За животное поведение приходится слишком дорого платить, а вы к этому не готовы.За животное поведение приходится слишком дорого платить, а вы к этому не готовы.
Если в полной мере развита способность к сновидению, сны превращаются в видения видение души.Если в полной мере развита способность к сновидению, сны превращаются в видения видение души.
Но эффект сжатия эфирного тела отражается на походке человека, на том, как он сидит.Но эффект сжатия эфирного тела отражается на походке человека, на том, как он сидит.
Он был просто ошарашен, увидев их бодро шагающими по улице все с той же веселой песней и, очевидно, в полном здравии.Он был просто ошарашен, увидев их бодро шагающими по улице все с той же веселой песней и, очевидно, в полном здравии.
Таковы разнообразия и свойства индийского религиозного и философского мышления.Таковы разнообразия и свойства индийского религиозного и философского мышления.
И это очень важно, поскольку речь идет о вашем первом теле, а люди к нему более или менее привязаны.И это очень важно, поскольку речь идет о вашем первом теле, а люди к нему более или менее привязаны.
Уничтожьте авидью, или неведение, и вытекающая из неецепь последствий, как то: иллюзорные идеи, различие форм, чувственные впечатления, контакт, познавание, желание, привязанность, существование, рождение, страдание, старость, смерть, самсара, майя, иллюзия – все исчезает, и достигается нирвана.Уничтожьте авидью, или неведение, и вытекающая из неецепь последствий, как то: иллюзорные идеи, различие форм, чувственные впечатления, контакт, познавание, желание, привязанность, существование, рождение, страдание, старость, смерть, самсара, майя, иллюзия – все исчезает, и достигается нирвана.
Тогда медленно выдыхается воздух через канал пингалы и правую ноздрю, при закрытой левой ноздре.Тогда медленно выдыхается воздух через канал пингалы и правую ноздрю, при закрытой левой ноздре.
Иногда этот фокус разнообразится, заканчиваясь тем, что мальчик появляется высоко в воздухе, как едва заметная точка, и затем, постепенно, спускается вниз по веревке.Иногда этот фокус разнообразится, заканчиваясь тем, что мальчик появляется высоко в воздухе, как едва заметная точка, и затем, постепенно, спускается вниз по веревке.
Если человек доходит до вишуддхи до пятой, молитвенной чакры, его жизнь становится благословением.Если человек доходит до вишуддхи до пятой, молитвенной чакры, его жизнь становится благословением.
Затем третье слияние.Затем третье слияние.
Почва, так богатая для развития ума, снабженная всем необходимым для духовного роста, озаренная солнцем высшего духовного знания, становится также пригодным полем для зловредного развития суеверия и легковерия, для поклонения дьяволу и ужасного упадка мысли и нравов.Почва, так богатая для развития ума, снабженная всем необходимым для духовного роста, озаренная солнцем высшего духовного знания, становится также пригодным полем для зловредного развития суеверия и легковерия, для поклонения дьяволу и ужасного упадка мысли и нравов.
Это тоже ложно.Это тоже ложно.
Кришна-вайшнавы делятся на многие мелкие ветви, соответственно предпочтению, оказываемому к различным деталям в учениях нескольких великих учителей, появлявшихся время от времени.Кришна-вайшнавы делятся на многие мелкие ветви, соответственно предпочтению, оказываемому к различным деталям в учениях нескольких великих учителей, появлявшихся время от времени.
В пятой чакре сон превращается в молитву.В пятой чакре сон превращается в молитву.
Во всех организмах и формах, образовавшихся таким образом, этот обольщенный Брахман, проявляя столь бесчисленные отражения и подобия самого себя, действует, чувствует и играет разнообразнейшую роль на фоне майи, отожествляя себя с бесчисленными видами свойств, существующих исключительно лишь в его воображении, или в его грезах.Во всех организмах и формах, образовавшихся таким образом, этот обольщенный Брахман, проявляя столь бесчисленные отражения и подобия самого себя, действует, чувствует и играет разнообразнейшую роль на фоне майи, отожествляя себя с бесчисленными видами свойств, существующих исключительно лишь в его воображении, или в его грезах.
Когда Брахман просыпается, вселенная исчезает – души узнают, что они составляют Единого.Когда Брахман просыпается, вселенная исчезает – души узнают, что они составляют Единого.
То ли ему показалось, что он его покинул, то ли он и вправду это сделал, в обоих случаях единственным свидетелем остается он сам.То ли ему показалось, что он его покинул, то ли он и вправду это сделал, в обоих случаях единственным свидетелем остается он сам.
С шестого же уровня начинается космическая реальность, а на ней наука сфокусироваться уже не может.С шестого же уровня начинается космическая реальность, а на ней наука сфокусироваться уже не может.
она колеблется примерно между тридцатью четырьмя и сорока двумя градусами.она колеблется примерно между тридцатью четырьмя и сорока двумя градусами.
Не удивительно, что подобное одностороннее изложение истины произвело глубокое влияние на индийскую расу и окрасило в специфический цвет религиозные идеи этого народа.Не удивительно, что подобное одностороннее изложение истины произвело глубокое влияние на индийскую расу и окрасило в специфический цвет религиозные идеи этого народа.
Все иное – заблуждение, не истина.Все иное – заблуждение, не истина.
Они были созданы как результат совместной работы в рамках определенных школ и традиций.Они были созданы как результат совместной работы в рамках определенных школ и традиций.
Самаведа , справедливо названнаяведой гимнов, кроме того, что содержит много стихов, мелодий и либретто, еще перечисляет разные благочестивые восклицания, которые вставлялись в церковное пение, подобно тем увещаниям и восклицаниям, какие приняты были некоторыми христианскими сектами во время молитв или проповедей, вродеАминь! Слава Богу! Хвалите Господа Бога!Самаведа , справедливо названнаяведой гимнов, кроме того, что содержит много стихов, мелодий и либретто, еще перечисляет разные благочестивые восклицания, которые вставлялись в церковное пение, подобно тем увещаниям и восклицаниям, какие приняты были некоторыми христианскими сектами во время молитв или проповедей, вродеАминь! Слава Богу! Хвалите Господа Бога!
Подражание разрушает вишуддху .Подражание разрушает вишуддху .
Можете это пронаблюдать.Можете это пронаблюдать.
Например, мы все, в некотором роде, передатчики.Например, мы все, в некотором роде, передатчики.
Под ее кровлей обитает несчетное количество противоречащих друг другу сект, совершающих в ее храмах свои богослужения.Под ее кровлей обитает несчетное количество противоречащих друг другу сект, совершающих в ее храмах свои богослужения.
Если что-то случается само собой, значит, можно найти пути и средства делать это.Если что-то случается само собой, значит, можно найти пути и средства делать это.
Трансформация происходит в нас тогда, когда мы начинаем понимать секс.Трансформация происходит в нас тогда, когда мы начинаем понимать секс.
Она состоит в том, что вы можете удовлетвориться отражением и примете зеркальный образ за реальность.Она состоит в том, что вы можете удовлетвориться отражением и примете зеркальный образ за реальность.
Человек способен путешествовать вне тела, совершать астральные проекции и изучать себя извне, из-за пределов физического тела.Человек способен путешествовать вне тела, совершать астральные проекции и изучать себя извне, из-за пределов физического тела.
Чувства, о которых он говорит, принадлежат к одному спектру.Чувства, о которых он говорит, принадлежат к одному спектру.
Если ваша любовь является отношением, а не состоянием сознания, то вы не можете любить в настоящем, ибо на очень тонком уровне это тоже условие.Если ваша любовь является отношением, а не состоянием сознания, то вы не можете любить в настоящем, ибо на очень тонком уровне это тоже условие.
Роль атмосферы тут выполняют сила созидания и сила разрушения.Роль атмосферы тут выполняют сила созидания и сила разрушения.
Истина – все то, что есть, что когда-либо было и что когда-либо будет.Истина – все то, что есть, что когда-либо было и что когда-либо будет.
Но строго говоря терминВеды служит для обозначения только священных писаний индусов, которые мы и рассмотрим.Но строго говоря терминВеды служит для обозначения только священных писаний индусов, которые мы и рассмотрим.
Подобным же образом, если мы рассмотрим все семь тел вместе, то вначале увидим связь между первым и вторым.Подобным же образом, если мы рассмотрим все семь тел вместе, то вначале увидим связь между первым и вторым.
Некоторые из них имеют весьма развитые религиозные идеи и обладают философским достоинством.Некоторые из них имеют весьма развитые религиозные идеи и обладают философским достоинством.
Основная мысль системы санкхья заключается в том предположении, что во вселенной существуют два активных начала , от взаимодействия которых происходит вся деятельность вселенной, включая сюда и жизнь.Основная мысль системы санкхья заключается в том предположении, что во вселенной существуют два активных начала , от взаимодействия которых происходит вся деятельность вселенной, включая сюда и жизнь.
Это невозможно, как невозможна жизнь первого тела без вдоха и выдоха.Это невозможно, как невозможна жизнь первого тела без вдоха и выдоха.
Полностью живите в физическом, и вы внезапно почувствуете, что открылась новая дверь.Полностью живите в физическом, и вы внезапно почувствуете, что открылась новая дверь.
Последователи посвященного ей культа носят название секты шактиев.Последователи посвященного ей культа носят название секты шактиев.
Бывает, достаточно что-либо представить, и вот ваша энергия уже пришла в движение.Бывает, достаточно что-либо представить, и вот ваша энергия уже пришла в движение.
Это момент, когда вы либо сойдете с ума, либо совершите прыжок.Это момент, когда вы либо сойдете с ума, либо совершите прыжок.
Могут ли или не могут эти чудные способности быть развиты обыкновенным индивидуумом, путем практики известныхметодов, без внимания к приобретению высоких духовных познаний и достоинств – мы предоставляем судить об этом самим читателям.Могут ли или не могут эти чудные способности быть развиты обыкновенным индивидуумом, путем практики известныхметодов, без внимания к приобретению высоких духовных познаний и достоинств – мы предоставляем судить об этом самим читателям.
Разновидность же любви, изобретенная человечеством, очень опасна.Разновидность же любви, изобретенная человечеством, очень опасна.
Все дело в том, что носовой платок впитывает волны ваших мыслей.Все дело в том, что носовой платок впитывает волны ваших мыслей.
Но аура не обманет, ибо человек ее не контролирует.Но аура не обманет, ибо человек ее не контролирует.
Мысли входят и выходят.Мысли входят и выходят.
И пока она не примет самого факта перехода с физического уровня на эфирный, она и не сможет ничего понять.И пока она не примет самого факта перехода с физического уровня на эфирный, она и не сможет ничего понять.
Но другие авторитетные лица держатся того мнения, что тяготение не нейтрализуется, но скорее преодолевается действием праны, направленной таким же образом, как и в вышеописанных случаях.Но другие авторитетные лица держатся того мнения, что тяготение не нейтрализуется, но скорее преодолевается действием праны, направленной таким же образом, как и в вышеописанных случаях.
Последнее обстоятельство имеет нечто общее с системой пурва миманса, о которой мы уже говорили.Последнее обстоятельство имеет нечто общее с системой пурва миманса, о которой мы уже говорили.
Тут вы познаете прошлое всего сущего но только не будущее.Тут вы познаете прошлое всего сущего но только не будущее.
Лишь затем заболевает тело физическое.Лишь затем заболевает тело физическое.
Известны примеры, когда индийских женщин,для которых представление о величайшей любви совмещается с любовью матери к своему ребенку,нередко можно было встретить перед образом младенца Кришны.Известны примеры, когда индийских женщин,для которых представление о величайшей любви совмещается с любовью матери к своему ребенку,нередко можно было встретить перед образом младенца Кришны.
Но Кундалини еще глубже.Но Кундалини еще глубже.
Готама утверждал, что логический метод для установления истины заключается в применении шестнадцати категорий, или падартх , называемых иногдатезисами для обсужденияГотама утверждал, что логический метод для установления истины заключается в применении шестнадцати категорий, или падартх , называемых иногдатезисами для обсуждения
В йогических трактатах это описано как некое великое достижение.В йогических трактатах это описано как некое великое достижение.
Вселенная, как мы уже говорили, представляется панорамой фантасмагорий, где сцены постоянно меняются, а актеры появляются, играют свою роль и сходят со сцены.Вселенная, как мы уже говорили, представляется панорамой фантасмагорий, где сцены постоянно меняются, а актеры появляются, играют свою роль и сходят со сцены.
Никакие теории тут ни при чем, вы просто знаете, что смерти нет.Никакие теории тут ни при чем, вы просто знаете, что смерти нет.
В минуты опасности есть лишь две возможности: драться или удирать.В минуты опасности есть лишь две возможности: драться или удирать.
А каким образом пост несет очищение? Когда вы голодаете, телу не приходится тратить силы на пищеварение.А каким образом пост несет очищение? Когда вы голодаете, телу не приходится тратить силы на пищеварение.
Мы здесь говорим овнутренних учениях, которые имеются во всех восточных системах.Мы здесь говорим овнутренних учениях, которые имеются во всех восточных системах.
Как это всегда бывает в подобных случаях, церковь создала много новых форм, обрядов и догматов и пережила много расколов и подразделений в наименованиях.Как это всегда бывает в подобных случаях, церковь создала много новых форм, обрядов и догматов и пережила много расколов и подразделений в наименованиях.
Существуют люди, которые по вашему носовому платку способны поведать о вас примерно столько же, сколько сказали бы, познакомившись с вами.Существуют люди, которые по вашему носовому платку способны поведать о вас примерно столько же, сколько сказали бы, познакомившись с вами.
Подобным же образом находим и в Индии такие низшие, невежественные классы народа, которые так далеко отпали от возвышенных духовных учений их расы, что по всей духовности они ниже невежественных дикарей, не имеющих никакой религии.Подобным же образом находим и в Индии такие низшие, невежественные классы народа, которые так далеко отпали от возвышенных духовных учений их расы, что по всей духовности они ниже невежественных дикарей, не имеющих никакой религии.
Сны снятся нам всю ночь.Сны снятся нам всю ночь.
Итак, в шестом теле существует напряженность между индивидуальным и океаническим сознанием.Итак, в шестом теле существует напряженность между индивидуальным и океаническим сознанием.
Когда глаза чисты, вы видите вещи не только так, как они выглядят снаружи.Когда глаза чисты, вы видите вещи не только так, как они выглядят снаружи.
Тела у лампочек разные, а душа одна.Тела у лампочек разные, а душа одна.
Возможно и обратное.Возможно и обратное.
Но развить его удается очень немногим.Но развить его удается очень немногим.
И вот настало время объяснить, что это за препятствия и как их можно преодолеть.И вот настало время объяснить, что это за препятствия и как их можно преодолеть.
Система философии пурва миманса подвергалась странному обвинению ватеизме со стороны некоторых ее противников,обвинение, конечно, поразительное дляправоверной системы, которая, несомненно, признает Ишвару, или личного Бога, а равно Брахмана, или То, которое является базисом всей индийской философии.Система философии пурва миманса подвергалась странному обвинению ватеизме со стороны некоторых ее противников,обвинение, конечно, поразительное дляправоверной системы, которая, несомненно, признает Ишвару, или личного Бога, а равно Брахмана, или То, которое является базисом всей индийской философии.
Ты не радуга, все твои цвета рассыпались по разным измерениям и уходят друг от друга все дальше, у них нет центра.Ты не радуга, все твои цвета рассыпались по разным измерениям и уходят друг от друга все дальше, у них нет центра.
Они провоцируют ваш гнев, провоцируют вашу ревность, жадность, агрессию, жестокость, чтобы те оторвались от глубин и всплыли на поверхность.Они провоцируют ваш гнев, провоцируют вашу ревность, жадность, агрессию, жестокость, чтобы те оторвались от глубин и всплыли на поверхность.
Он на что-то указывает, он что-то обозначает.Он на что-то указывает, он что-то обозначает.
Тогда продвигайтесь дальше.Тогда продвигайтесь дальше.
Однако с вами мне приходится говорить.Однако с вами мне приходится говорить.
Индуисты называют такое сатчитанандой .Индуисты называют такое сатчитанандой .
Она всегда тут, поджидает.Она всегда тут, поджидает.
Только тогда он способен глубоко постичь вашу индивидуальность.Только тогда он способен глубоко постичь вашу индивидуальность.
И никакие теоретические знания пользы тут не принесут.И никакие теоретические знания пользы тут не принесут.
Они полны энергии, но это энергия небытия, энергия ничто.Они полны энергии, но это энергия небытия, энергия ничто.
Если бы мы спросили: Что такое разум?, нам бы ответили: То, что не является материей, и наоборот.Если бы мы спросили: Что такое разум?, нам бы ответили: То, что не является материей, и наоборот.
Но в проявлениях природы, или в формах пракрити, некоторые из гун могут преобладать в своем влиянии, или две из них могут пересиливать третьюНо в проявлениях природы, или в формах пракрити, некоторые из гун могут преобладать в своем влиянии, или две из них могут пересиливать третью
Эйнштейн заявил, что если нам удастся создать машину, движущуюся со скоростью света, то путешествующий в ней человек никогда не состарится.Эйнштейн заявил, что если нам удастся создать машину, движущуюся со скоростью света, то путешествующий в ней человек никогда не состарится.
Анатомическая визуализация Кундалини при медитации бессмысленна.Анатомическая визуализация Кундалини при медитации бессмысленна.
Он восстановил эту систему в ее прежней мощи и основал школу адвайтистов, антидуалистов.Он восстановил эту систему в ее прежней мощи и основал школу адвайтистов, антидуалистов.
Живите в обычной обстановке, где всё направлено на то, чтобы лишить вас сознательности, и тем самым каждый помогает вам оставаться сознательным.Живите в обычной обстановке, где всё направлено на то, чтобы лишить вас сознательности, и тем самым каждый помогает вам оставаться сознательным.
Не следует смешивать ее с другой кармой, иного значения, а именно, с духовной причинностью.Не следует смешивать ее с другой кармой, иного значения, а именно, с духовной причинностью.
Мы видим его не в тот момент, когда его телеизображение формируется в Нью-Йорке.Мы видим его не в тот момент, когда его телеизображение формируется в Нью-Йорке.
Вы уже не будете сознательным существом.Вы уже не будете сознательным существом.
Сновидения прежде всего связаны со вторым, эфирным телом.Сновидения прежде всего связаны со вторым, эфирным телом.
Поэтому рано или поздно прета приходится возвращаться в человеческую форму.Поэтому рано или поздно прета приходится возвращаться в человеческую форму.
Те, кого мы называем тиртханкарами , кого мы называем буддами, сынами Божьими, аватарами , все они держатся в жизни лишь на единственном желании.Те, кого мы называем тиртханкарами , кого мы называем буддами, сынами Божьими, аватарами , все они держатся в жизни лишь на единственном желании.
Весь мой метод связан с Кундалини.Весь мой метод связан с Кундалини.
Этот оджас принимают за энергию, проявляющуюся в интеллектуальных способностях и в духовной силе.Этот оджас принимают за энергию, проявляющуюся в интеллектуальных способностях и в духовной силе.
Это высший пик сомнения, где даже оно исчезает, ибо начинает сомневаться уже в себе и тем самым совершает самоубийство.Это высший пик сомнения, где даже оно исчезает, ибо начинает сомневаться уже в себе и тем самым совершает самоубийство.
Все превращается в сейчас сейчас простирается назад, сейчас простирается вперед.Все превращается в сейчас сейчас простирается назад, сейчас простирается вперед.
Последней чакры, сахасрары , можно достичь при помощи любого метода.Последней чакры, сахасрары , можно достичь при помощи любого метода.
Когда вы печальны, угрюмы, подавлены, когда кажется, что весь мир против вас, время оставаться сознательным.Когда вы печальны, угрюмы, подавлены, когда кажется, что весь мир против вас, время оставаться сознательным.
Рассмотрим сперва основные идеи буддистской философии.Рассмотрим сперва основные идеи буддистской философии.
Если вы совершенно не знакомы с данным методом, то скоро окажетесь в опасности.Если вы совершенно не знакомы с данным методом, то скоро окажетесь в опасности.
Исторических свидетельств о нем нет, но существуют иные свидетельства; они принадлежат пятому разуму, духовному телу.Исторических свидетельств о нем нет, но существуют иные свидетельства; они принадлежат пятому разуму, духовному телу.
Обретение непринужденности в первом теле это ступенька во второе.Обретение непринужденности в первом теле это ступенька во второе.
Вы на нее только взгляните! В ней нет поэзии, нет песни, нет танца, нет любви и молитвы.Вы на нее только взгляните! В ней нет поэзии, нет песни, нет танца, нет любви и молитвы.
Вдоль сушумны есть нескольколотосов, или центров психической деятельности; самый нижний называется муладхара ; главный же лотос расположен в мозгу и называется сахасрара , или тысячелепестковый лотос.Вдоль сушумны есть нескольколотосов, или центров психической деятельности; самый нижний называется муладхара ; главный же лотос расположен в мозгу и называется сахасрара , или тысячелепестковый лотос.
Истина и Дух тожественны.Истина и Дух тожественны.
Преодолейте сексуальность и обретите брахмачарью, вы окажетесь на совершенно иной высоте.Преодолейте сексуальность и обретите брахмачарью, вы окажетесь на совершенно иной высоте.
Вокруг вас образуется аура.Вокруг вас образуется аура.
Следующее, интуитивное тело, или виджнянамайя коша , больше и выше, чем маномайя коша .Следующее, интуитивное тело, или виджнянамайя коша , больше и выше, чем маномайя коша .
Когда вы индивидуум, когда исчезает ваша расщепленность и восстанавливаются внутренние связи, то восстанавливаются и все связи внешние.Когда вы индивидуум, когда исчезает ваша расщепленность и восстанавливаются внутренние связи, то восстанавливаются и все связи внешние.
Поэтому сейчас ученые, стремясь нейтрализовать эту опасность, активно работают над телепатическими и визионерскими способностями четвертого тела.Поэтому сейчас ученые, стремясь нейтрализовать эту опасность, активно работают над телепатическими и визионерскими способностями четвертого тела.
Это будет самоубийство.Это будет самоубийство.
Биологические, естественные токи направлены вниз, духовные токи вверх.Биологические, естественные токи направлены вниз, духовные токи вверх.
Все эти тела всегда тут, в мире.Все эти тела всегда тут, в мире.
Еще оно сжимается и расширяется под воздействием эмоций.Еще оно сжимается и расширяется под воздействием эмоций.
У Иисуса при жизни было всего двенадцать учеников, а теперь полмира.У Иисуса при жизни было всего двенадцать учеников, а теперь полмира.
А дальше идет акаша , эфир .А дальше идет акаша , эфир .
А это потому, что веданта не противится церемониям и церковным внешним формам, считая их весьма необходимыми для умов, находящихся на определенной ступени развития; между тем как сама система является гораздо более философией чистого разума, чем религиозной системой, основанной на вере, или на откровении.А это потому, что веданта не противится церемониям и церковным внешним формам, считая их весьма необходимыми для умов, находящихся на определенной ступени развития; между тем как сама система является гораздо более философией чистого разума, чем религиозной системой, основанной на вере, или на откровении.
С развитием каждого тела перед нами открываются бесконечные возможности.С развитием каждого тела перед нами открываются бесконечные возможности.
Прежде всего, напряжение в эфирном теле связано с удовлетворением страстей.Прежде всего, напряжение в эфирном теле связано с удовлетворением страстей.
Если же человек не достигает брахмачарьи в первом теле, то ему трудно работать над потенциальными возможностями остальных центров.Если же человек не достигает брахмачарьи в первом теле, то ему трудно работать над потенциальными возможностями остальных центров.
Но понемногу вы станете замечать тысячу и одну черту, мелочи жизни, которые совершенно нарушают это соответствие.Но понемногу вы станете замечать тысячу и одну черту, мелочи жизни, которые совершенно нарушают это соответствие.
В этом и состоит единственная разница между эго и асмитой .В этом и состоит единственная разница между эго и асмитой .
Относительно подробностей нашей концепции мы должны отослать читателя к нашему сочинениюЖнани-йога, хотя и вышеизложенное дает вкратце понятие о пунктах нашего соглашения или расхождения с философией системы веданты.Относительно подробностей нашей концепции мы должны отослать читателя к нашему сочинениюЖнани-йога, хотя и вышеизложенное дает вкратце понятие о пунктах нашего соглашения или расхождения с философией системы веданты.
Это говорит западный ученый на основании изучения первоисточников, приводя самые строгие доказательства каждого своего утверждения.Это говорит западный ученый на основании изучения первоисточников, приводя самые строгие доказательства каждого своего утверждения.
Действительно; есть много сходных положений между пракрити по санкхья и майей веданты.Действительно; есть много сходных положений между пракрити по санкхья и майей веданты.
Но прежде чем перейти к рассмотрению ее методов, исследуем систему в ее философском и метафизическом отношениях.Но прежде чем перейти к рассмотрению ее методов, исследуем систему в ее философском и метафизическом отношениях.
На вас набрасывается человек с пистолетом или лев в лесу, и хотя с физическим телом пока еще ничего не произошло, но эфирное немедленно подготавливается к тому, чтобы его покинуть, и между телами возникает весьма значительная дистанция.На вас набрасывается человек с пистолетом или лев в лесу, и хотя с физическим телом пока еще ничего не произошло, но эфирное немедленно подготавливается к тому, чтобы его покинуть, и между телами возникает весьма значительная дистанция.
Это и естьпохоть к жизни.Это и естьпохоть к жизни.
Но его расщепили, и человек уже никогда не будет прежним.Но его расщепили, и человек уже никогда не будет прежним.
Весь этот мир сон, майя .Весь этот мир сон, майя .
Учения его опирались на основные положения индийских религий, но миросозерцание его было чрезвычайно широко и кафолично.Учения его опирались на основные положения индийских религий, но миросозерцание его было чрезвычайно широко и кафолично.
В этом нужно разобраться.В этом нужно разобраться.
Вишну считался многими не только главенствующим началом троицы, но со временем представление о нем возвысилось до такой степени, что он стал отожествляться с верховной сущностью, и идея Брахмана в глазах народа утратила свое первоначальное философское значение: сам Брахман стал рассматриваться какприрода Вишну, а Вишну как Единый Бог.Вишну считался многими не только главенствующим началом троицы, но со временем представление о нем возвысилось до такой степени, что он стал отожествляться с верховной сущностью, и идея Брахмана в глазах народа утратила свое первоначальное философское значение: сам Брахман стал рассматриваться какприрода Вишну, а Вишну как Единый Бог.
Эти произведения носят более возвышенный характер в сравнении с брахманами; они, преимущественно, мистического направления и затрагивают самые возвышенные стороны индийской религиозной мысли.Эти произведения носят более возвышенный характер в сравнении с брахманами; они, преимущественно, мистического направления и затрагивают самые возвышенные стороны индийской религиозной мысли.
Вы думаете, что, услышав о чужом опыте, обретете блаженство.Вы думаете, что, услышав о чужом опыте, обретете блаженство.
Некоторые иллюстрации весьма удачно указывают на отношения между пурушей и пракрити.Некоторые иллюстрации весьма удачно указывают на отношения между пурушей и пракрити.
Видя в нем лишь своего сына, он сказал: Что за глупость тобой овладела? Вернись во дворец.Видя в нем лишь своего сына, он сказал: Что за глупость тобой овладела? Вернись во дворец.
Всевозможные системы философии, с их мыслями и размышлениями, понятиями, идеями и теориями, в свое время были выдвинуты философами Индии много столетий тому назад.Всевозможные системы философии, с их мыслями и размышлениями, понятиями, идеями и теориями, в свое время были выдвинуты философами Индии много столетий тому назад.
Вы представляете себе вещи так, как вас учили, но в вашем конкретном случае все может быть иначе.Вы представляете себе вещи так, как вас учили, но в вашем конкретном случае все может быть иначе.
Выходит, что воображение тоже может быть истинным и ложным.Выходит, что воображение тоже может быть истинным и ложным.
Его дыхание магнетизм.Его дыхание магнетизм.
Тело, сделанное из земли и воды, тело, состоящее из плоти, костей и нервных тканей, рушится, умирает.Тело, сделанное из земли и воды, тело, состоящее из плоти, костей и нервных тканей, рушится, умирает.
Вас нет, просто проплывающие мимо вещи.Вас нет, просто проплывающие мимо вещи.
На зрительском сиденье была предусмотрена кнопка, и обезьяну научили нажимать ее, почувствовав разряд.На зрительском сиденье была предусмотрена кнопка, и обезьяну научили нажимать ее, почувствовав разряд.
Соответственно с этим рассмотрим теперь две главных ветви современной индийской религии: 1) поклонников Вишну, или вайшнавов и 2) поклонников Шивы, или шайвов, включая сюда и шактиев.Соответственно с этим рассмотрим теперь две главных ветви современной индийской религии: 1) поклонников Вишну, или вайшнавов и 2) поклонников Шивы, или шайвов, включая сюда и шактиев.
Для физического бессознательно эфирное, для эфирного астральное, для астрального ментальное.Для физического бессознательно эфирное, для эфирного астральное, для астрального ментальное.
Так вы можете наблюдать незримую работу тонкого тела, и это совсем не сложно.Так вы можете наблюдать незримую работу тонкого тела, и это совсем не сложно.
Ритмические движения танца рождают в человеке ощущение, что он утратил единство с телом, отделился от него.Ритмические движения танца рождают в человеке ощущение, что он утратил единство с телом, отделился от него.
Фотографии, сделанные по методу Кирлиана, расскажут о надвигающихся проблемах прежде, чем вы почувствуете симптомы.Фотографии, сделанные по методу Кирлиана, расскажут о надвигающихся проблемах прежде, чем вы почувствуете симптомы.
Если же включать ему шумную и хаотичную музыку, то оно может не расцвести вовсе даже в должное время.Если же включать ему шумную и хаотичную музыку, то оно может не расцвести вовсе даже в должное время.
Недалек тот день, когда ваш разум можно будет пересадить другому человеку.Недалек тот день, когда ваш разум можно будет пересадить другому человеку.
Шестая, духовная аджна .Шестая, духовная аджна .
Да, вы по-прежнему ее любите, но эта любовь больше не кружит вам голову, романтическое видение исчезло.Да, вы по-прежнему ее любите, но эта любовь больше не кружит вам голову, романтическое видение исчезло.
Только живой человек способен осознать ваши потребности, предвидеть ваш путь.Только живой человек способен осознать ваши потребности, предвидеть ваш путь.
Сараха говорит, что вначале вы покидаете себя, становитесь у дверей, а затем начинаете расспрашивать других о том, что такое наслаждение, что такое жизнь, что такое радость, что такое Бог.Сараха говорит, что вначале вы покидаете себя, становитесь у дверей, а затем начинаете расспрашивать других о том, что такое наслаждение, что такое жизнь, что такое радость, что такое Бог.
Наиболее посвященные говорят о плоскости, лежащей гораздо выше даже абсолютно невидимой.Наиболее посвященные говорят о плоскости, лежащей гораздо выше даже абсолютно невидимой.
Многие его последователи видят в нем воплощение божества.Многие его последователи видят в нем воплощение божества.
В одном только постижении лучезарного единства свобода, мудрость и счастье.В одном только постижении лучезарного единства свобода, мудрость и счастье.
Приходят мифы творения, проплывают мимо.Приходят мифы творения, проплывают мимо.
Они пребывают в пограничном состоянии между растениями и животными.Они пребывают в пограничном состоянии между растениями и животными.
Все йогические техники, все техники вообще направлены лишь на то, чтобы преобразовать ваше сознание в подсверхсознание.Все йогические техники, все техники вообще направлены лишь на то, чтобы преобразовать ваше сознание в подсверхсознание.
Достаточно предотвратить выделение этих жидкостей, и человек просто не сможет злиться.Достаточно предотвратить выделение этих жидкостей, и человек просто не сможет злиться.
Движение все ускоряется, и мальчик уже вертится сам без помощи факира.Движение все ускоряется, и мальчик уже вертится сам без помощи факира.
Вам нужно благоразумие с открытыми глазами и мысли ясные, твердые, позволяющие принимать решения.Вам нужно благоразумие с открытыми глазами и мысли ясные, твердые, позволяющие принимать решения.
Она всегда тут, поджидает.Она всегда тут, поджидает.
Для того чтобы мысль пересекла эту среду, она и сама должна иметь физическую природу.Для того чтобы мысль пересекла эту среду, она и сама должна иметь физическую природу.
Такого просто не может быть.Такого просто не может быть.
Даже поэзия тут неадекватна, даже живопись.Даже поэзия тут неадекватна, даже живопись.
непрерывно повторяет голос на пленке.непрерывно повторяет голос на пленке.
Через свою астральную проекцию вы в состоянии даже говорить с ними, лечить их.Через свою астральную проекцию вы в состоянии даже говорить с ними, лечить их.
И еще человек задумывается о том, где он был до рождения.И еще человек задумывается о том, где он был до рождения.
Именно поэтому любовь приносит как радость, так и боль.Именно поэтому любовь приносит как радость, так и боль.
Это единство.Это единство.
Наша собственная система есть система эклектическая по существу, а потому она то сходится, то расходится с положениями каждой из прочих главных систем индийской философии.Наша собственная система есть система эклектическая по существу, а потому она то сходится, то расходится с положениями каждой из прочих главных систем индийской философии.
Нам известно, что мы само существование, и известно, что мы те, кто знает , то есть мы само сознание.Нам известно, что мы само существование, и известно, что мы те, кто знает , то есть мы само сознание.
Тогда медленно выдыхается воздух через канал пингалы и правую ноздрю, при закрытой левой ноздре.Тогда медленно выдыхается воздух через канал пингалы и правую ноздрю, при закрытой левой ноздре.
Лучшие авторитеты признают, что суфизм возник в первые века христианской эры.Лучшие авторитеты признают, что суфизм возник в первые века христианской эры.
Кто-то что-то сказал, вы не смогли это переварить, и внезапно вас начинает тошнить и рвать.Кто-то что-то сказал, вы не смогли это переварить, и внезапно вас начинает тошнить и рвать.
Он стал искать этот цвет по всем рынкам мира.Он стал искать этот цвет по всем рынкам мира.
Они принадлежат телу эфирному, но имеют соответствия в физическом.Они принадлежат телу эфирному, но имеют соответствия в физическом.
История основателя, точное время и подробности образования школы – неизвестны.История основателя, точное время и подробности образования школы – неизвестны.
Та самая энергия, из которой соткана воля, обращается воображением, энергия агрессии восприятием, энергия борьбы сотрудничеством.Та самая энергия, из которой соткана воля, обращается воображением, энергия агрессии восприятием, энергия борьбы сотрудничеством.
Но сон может существовать и без него.Но сон может существовать и без него.
И ничего удивительного в этом нет.И ничего удивительного в этом нет.
Итак, это были напряжения в семи телах, начиная с физиологического.Итак, это были напряжения в семи телах, начиная с физиологического.
Если я здоров, я здоров все двадцать четыре часа в сутки.Если я здоров, я здоров все двадцать четыре часа в сутки.
Каким образом и при помощи каких процессов это происходит, ум человеческий определить не в состоянии, хотя и может воображать.Каким образом и при помощи каких процессов это происходит, ум человеческий определить не в состоянии, хотя и может воображать.
Эта секта не имеет ясно выраженных учений и рассматривается скорее как религиозноенаименование, чем как школа или система.Эта секта не имеет ясно выраженных учений и рассматривается скорее как религиозноенаименование, чем как школа или система.
Как только вы выходите за пределы тела разума, вы впервые осознаете, что являетесь не разумом, но свидетелем.Как только вы выходите за пределы тела разума, вы впервые осознаете, что являетесь не разумом, но свидетелем.
Патанджали говорит, что, выходя за пределы всех пяти тел, вы уходите и из-под власти всех пяти стихий.Патанджали говорит, что, выходя за пределы всех пяти тел, вы уходите и из-под власти всех пяти стихий.
Все приходит и уходит, и его не влечет приходящее и не отталкивает уходящее.Все приходит и уходит, и его не влечет приходящее и не отталкивает уходящее.
Религиозный пыл охватил его еще в юности, но сначала он не решался объявить себя принадлежащим к вайшнавам, так как в той части страны, где он жил, школа эта подвергалась сильному осуждению со стороны культа шактиев.Религиозный пыл охватил его еще в юности, но сначала он не решался объявить себя принадлежащим к вайшнавам, так как в той части страны, где он жил, школа эта подвергалась сильному осуждению со стороны культа шактиев.
Эти книги являются как бы связующим звеном между Брахманами и Упанишадами.Эти книги являются как бы связующим звеном между Брахманами и Упанишадами.
Его следует совершать под должным руководством человека, прошедшего через все фазы аннамайя коши .Его следует совершать под должным руководством человека, прошедшего через все фазы аннамайя коши .
Замечено, что молиться во время поста очень легко, очень просто, это уже не проблема.Замечено, что молиться во время поста очень легко, очень просто, это уже не проблема.
Будем размышлять об идее, что Истина универсальна и что ни один человек и никакое общество или группа людей не могут, не могли и не будут в состоянии монополизировать истину.Будем размышлять об идее, что Истина универсальна и что ни один человек и никакое общество или группа людей не могут, не могли и не будут в состоянии монополизировать истину.
там ничего нет.там ничего нет.
Они могут не осознавать ее, но эта связь имеет фундаментальную причину.Они могут не осознавать ее, но эта связь имеет фундаментальную причину.
Таким образом, он полагал, что если отнять все атрибуты у человека, то не останется никакойдуши.Таким образом, он полагал, что если отнять все атрибуты у человека, то не останется никакойдуши.
Что касается абстрактных идей этих трех аспектов,столь отдаленных от феноменальных проявлений,то едва ли надо удивляться тому, что западные мыслители, пришли к заключению, будто индийские метафизики учили, чтоВсе – есть ничто.Что касается абстрактных идей этих трех аспектов,столь отдаленных от феноменальных проявлений,то едва ли надо удивляться тому, что западные мыслители, пришли к заключению, будто индийские метафизики учили, чтоВсе – есть ничто.
Чем глубже вы обращаетесь третье, четвертое тело, тем сложнее работать.Чем глубже вы обращаетесь третье, четвертое тело, тем сложнее работать.
Кто носит черные очки пессимизма, тому все представляется мрачным, а кто надевает розовые очки оптимизма, тот видит все врозовом цвете; чистые же, ясные стекла здравомыслия сами не окрашивают, но позволяют видеть всякую вещь в ее относительной и настоящей окраске.Кто носит черные очки пессимизма, тому все представляется мрачным, а кто надевает розовые очки оптимизма, тот видит все врозовом цвете; чистые же, ясные стекла здравомыслия сами не окрашивают, но позволяют видеть всякую вещь в ее относительной и настоящей окраске.
Что подумают люди?Что подумают люди?
Читатель должен понимать, что вайшешика поучает о существовании бесчисленного количества атомных индивидуальных душ (атманов), что эти души вечны одинаково с Ишварой, или личным Богом, и что они не были сотворены последним, хотя он ими и повелевает.Читатель должен понимать, что вайшешика поучает о существовании бесчисленного количества атомных индивидуальных душ (атманов), что эти души вечны одинаково с Ишварой, или личным Богом, и что они не были сотворены последним, хотя он ими и повелевает.
Система Готамы делает особенный упор на значение природы интеллекта и на отношение членораздельных звуков к предметам.Система Готамы делает особенный упор на значение природы интеллекта и на отношение членораздельных звуков к предметам.
Культы шайвов, несмотря на свою многочисленность, не имели все же так много подразделений, как культы, созданные великими учителями.Культы шайвов, несмотря на свою многочисленность, не имели все же так много подразделений, как культы, созданные великими учителями.
Занимайтесь любовью снова и снова.Занимайтесь любовью снова и снова.
И заболевание можно будет предотвратить еще в пранамайя коше .И заболевание можно будет предотвратить еще в пранамайя коше .
Уже самый факт, что человек дает такие представления, отмечает его как факира, работающего на низшей плоскости и не обладающего высшими силами.Уже самый факт, что человек дает такие представления, отмечает его как факира, работающего на низшей плоскости и не обладающего высшими силами.
Кабир верил в существование верховного бытия, которое было для него сущностью всякого духовного бытия и всякого душевного проявления.Кабир верил в существование верховного бытия, которое было для него сущностью всякого духовного бытия и всякого душевного проявления.
Почему? да потому что они невероятно много себе о нем напридумывали.Почему? да потому что они невероятно много себе о нем напридумывали.
Считается, что эти атомы настолько малы, что, можно сказать, они не обладают пространственным протяжением, даже когда соединяются попарно.Считается, что эти атомы настолько малы, что, можно сказать, они не обладают пространственным протяжением, даже когда соединяются попарно.
Этот род феноменов принадлежит к другой плоскости жизни и деятельности и может скорее считатьсядуховным по своей природе, чем ментальным или физическим.Этот род феноменов принадлежит к другой плоскости жизни и деятельности и может скорее считатьсядуховным по своей природе, чем ментальным или физическим.
Каждый мечтает о любви, как это будет, кто это будет, но всех тут постигают одни разочарования.Каждый мечтает о любви, как это будет, кто это будет, но всех тут постигают одни разочарования.
Наступает момент, когда вы можете либо умереть, либо совершить прыжок.Наступает момент, когда вы можете либо умереть, либо совершить прыжок.
Но, когда вы доходите до третьей чакры, это достижение остается с вами и в следующей жизни.Но, когда вы доходите до третьей чакры, это достижение остается с вами и в следующей жизни.
Везде, где есть жизнь, есть и процесс вхождения и истечения.Везде, где есть жизнь, есть и процесс вхождения и истечения.
Это самое обширное собрание философских произведений, когда-либо существовавшее в древнем или в современном мире.Это самое обширное собрание философских произведений, когда-либо существовавшее в древнем или в современном мире.
Как высвобождается энергия при соитии с женщиной, так освобождается она и при слиянии муладхары со свадхистханой , и эта энергия устремляется к более высокому центру, к манипуре .Как высвобождается энергия при соитии с женщиной, так освобождается она и при слиянии муладхары со свадхистханой , и эта энергия устремляется к более высокому центру, к манипуре .
Итак, вы или любите, или не любите.Итак, вы или любите, или не любите.
А что касается остальных большинства, только толкующих об осознании, то им оно не поможет.А что касается остальных большинства, только толкующих об осознании, то им оно не поможет.
Если умрет Земля, как это уже случалось со множеством планет, то не смогу жить и я, ибо моя жизнь это одно с жизнью Земли.Если умрет Земля, как это уже случалось со множеством планет, то не смогу жить и я, ибо моя жизнь это одно с жизнью Земли.
Таким образом, Шри Ауробиндо немало испил из родника западной культуры.Таким образом, Шри Ауробиндо немало испил из родника западной культуры.
Ваш опыт не предназначен ни прошлому, ни будущему.Ваш опыт не предназначен ни прошлому, ни будущему.